e estreito. Sejam elegantes ou grosseiros, ambos os males são produto “da carne”, ou seja, oriundos da natureza pecaminosa do homem. Visto que o apóstolo devotara grande parte de sua epístola à tarefa de combater o exclusivismo, a arrogância, a justiça própria, o orgulho, etc., do judaísmo, ele agora dirige a atenção dos gálatas e de todos os que naquele tempo ou agora lêem estas advertências, para aqueles pecados que, ainda que também presentes em certa medida entre os judeus (Rm 2.1, 21–24), eram
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